中国神话史 (豆瓣)

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发布时间:2024-09-26 22:17

★ 作为国内唯一一部神话史,欧博官网《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作,他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理,构建出中国神话相对完整的 系统。

★ 袁珂先生以严谨的文献考据为基础,旁征博引,追溯神话的源头和演变,寻找、分析神话形象的流传、衍化,带我们把握中国古神话的发展脉络。

★ 本书延续了袁珂先生的一贯文风,以清晰透彻的语言、开阔的学术视野,让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶茂。

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※内容简介※

本书是袁珂先生阐述广义神话思想以解决神话研究考察对象范围问题的专著,是研究中国神话基础理论的一部开山之作。袁珂先生在数十年整理和研究中国神话的过程中,逐渐认为中国神话的范围要从狭隘...

袁珂神话学理论研究的开山之作

国内唯一一部神话史

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※编辑推荐※

★ 作为国内唯一一部神话史,《中国神话史》是神话学大师袁珂先生对中国神话进行理论研究的开山之作,他秉持广义神话学理论对中国神话的发展进行梳理,构建出中国神话相对完整的 系统。

★ 袁珂先生以严谨的文献考据为基础,旁征博引,追溯神话的源头和演变,欧博寻找、分析神话形象的流传、衍化,带我们把握中国古神话的发展脉络。

★ 本书延续了袁珂先生的一贯文风,以清晰透彻的语言、开阔的学术视野,让读者体会到中国神话的丰富多彩、枝繁叶茂。

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※内容简介※

本书是袁珂先生阐述广义神话思想以解决神话研究考察对象范围问题的专著,是研究中国神话基础理论的一部开山之作。袁珂先生在数十年整理和研究中国神话的过程中,逐渐认为中国神话的范围要从狭隘的圈子里跳出来,扩大视野,才能见到中国神话的真正丰美。在本书中,他以广义神话思想为基本认识,引经据典,考察了中国神话在流传中的演变,和它对后世文学艺术的影响,以及历代神话整理者、研究者在整理、研究工作中的一些问题,是对中国神话发展形成整体概念的必读经典。

中国神话史的创作者  · · · · · ·

作者简介  · · · · · ·

袁珂(1916—2001),当代中国神话学大师。1946年,任职台湾省编译馆,欧博娱乐开始系统化地研究中国神话。到1949年回到四川,继续从事文学暨神话学的研究;1978年调入四川省社会科学院任研究员,1984年担任中国神话学会主席。

袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专著《中国古代神话》出版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此奠定了袁珂先生的学术声望。之后,袁珂先生先后撰写了《古神话选释》《神话论文集》《袁珂神话论集》《山海经校注》《巴蜀神话》(合著)等20多部著作及800余万字的论文。 袁珂先生的多数著作在香港、台湾均多次重印,并且被翻译成俄、日、英、法、意、西班牙、捷克、韩国、世界语等多种语言。其作品还被中国、日本、美国、新加坡等国入选学校课本。

目录  · · · · · ·

第一章 原始社会前期的神话
第二章 《山海经》的神话(上)
第三章 《山海经》的神话(下)
第四章 先秦及汉初文献中的神话
第五章 汉代的感生神话及其他
第六章 仙话及佛典中的神话
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第一章 原始社会前期的神话
第二章 《山海经》的神话(上)
第三章 《山海经》的神话(下)
第四章 先秦及汉初文献中的神话
第五章 汉代的感生神话及其他
第六章 仙话及佛典中的神话
第七章 历史人物的神话
第八章 魏晋六朝的神话(上)
第九章 魏晋六朝的神话(下)
第十章 唐五代的神话
第十一章 宋元的神话
第十二章 明清的神话
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"中国神话史"试读  · · · · · ·

数十年来整理和研究中国神话,在脑子里逐渐形成一种概念,就是认为中国神话的范围,不是先前所理解的那么狭隘,需要从狭隘的圈子里跳出来,扩大视野,才能见到中国神话的真正丰美。这种认识起初还是模模糊糊的,到一九七二年初尝试编写《中国神话词典》(后更名为《中国神话传说词典》 ,已由上海辞书出版社出版)的时候,欧博allbet由于搜集到的材料日益丰富,所写的词条逐渐增多,先前模糊的..

· · · · · · (查看全部试读)

原文摘录   · · · · · ·  ( 全部 )

> 全部原文摘录

丛书信息  · · · · · ·

  袁珂作品(共16册), 这套丛书还有 《中国神话传说》《中国民间传说》《古神话选释》《山海经校注》《山海经全译》 等 。

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  中国神话学百年文论选(上下) 8.4  

  神话 8.7  

  卡莱瓦拉 8.2  

我来说两句 短评  · · · · · ·  ( 全部 218 条 )

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我要写书评 中国神话史的书评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

Nalsi 2008-05-03 12:52:43 重庆出版社2007版

传统的作品

这本书的第一个特点就是以某种马克思主义的进化论为指导,在这本书体系最清楚的第一章和第二章,作者就提出了神话从“活物论”(前万物有灵论)到自然崇拜,从女性祖先崇拜到男性祖先崇拜的发展脉络。后面谈到西王母神话的演变(自然,这是尽人皆知的),又提出了由野及文的发...  ()

38

1

ly的读享生活 2016-01-25 09:09:42

神话的历史和历史的神话

   《中国神话史》是当代神话学大家袁珂的集大成之作,也是我国第一部比较系统的中国神话史研究著作。全书共分十八章,包括序言、前言和附录,近四十万言,按照时间轴顺流而下,先秦、汉代、魏晋、唐、宋元、明清,主要介绍每一个历史阶段古代典籍中相关的神话记载,...  ()

19

5

金台望道 2019-06-08 10:50:47

《中国神话史》:带你考究中国神话的源流,领略中国神话之丰美

小时候,我们都爱听神话故事。夏天夜里,在村口的老树下,聚集在纳凉的老爷爷周围,听他们讲那些祖祖辈辈留下来的神话传说,当然是儿童时代的一大乐事。 但是,你知道哪些著名的神话究竟是哪里来的?是从什么时候流传下来的吗?你知道,大多数古人其实是没有神话的概念的,今天...  ()

6

金台望道 2019-09-09 19:48:20

《中国神话史》:追溯中国神话源流,看古人有着怎样的“三观”

对现代科学略有了解的人都会知道,物理学上有个“大爆炸理论”解释宇宙起源:在最初的时候,宇宙的密度和温度无穷大,宇宙中所有的物质和能量都包含在一个被称作“奇点”的无限小的“东西”里(严格来说,“奇点”也不是东西,它是“不可道、不可名”的)。在奇点里面,物理定...  ()

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钱师傅在书城 2020-07-15 09:04:07

尴尬的字数,短评塞不进,长评又太短

国内神话研究领域的泰斗人物的标杆性著作,将中国神话从繁杂的历史、传说中抽取出来,以文化的视角一一分析,由远古而明清,史料丰厚,理论清晰,尤其跳脱出欧美两希文明的神话框架,而将中国神话作为中国文化的一部分还原出来,虽早已读过几遍,却仍旧发人省醒。 写这段感想时...  ()

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thereal大狮子 2019-08-02 01:55:18

强行用科学去批判其他学科也算邪教行为

看了快一半决定弃了 考据很全面是优点,对固有材料的部分归纳总结算是较有说服力,比如神话历史中最早出现自然神,再是民间神,最后是宇宙神。结合人类历史发展脉络能让人信服。 令人失望的有三点 一是作为一步研究“史”的书,尤其是从学术角度看作为中国第一本较为完善的研究...  ()

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1

豆友0822 2022-11-06 14:28:11

开卷有益 - 能带来意想不到的收获的书一定是好书

每决定读一本书之前,根据书名或者其他方面的了解,你对接下来的获得总会有比较确定的期待。 对于这本书的期待,就是给我这个坚定的唯物主义者建立更清晰的鬼神形成和存在的逻辑。 有段时间曾生活在一群敬信鬼神的生意人中间。比如,设备出现问题,敷敷衍衍的收拾,问题总存在...  ()

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翅果 2021-10-11 10:19:20

物之所聚,斯有神

目前来说,这应该是我看的时间最长的一本书了,从五月初一直看到九月,足足四个月时间,这方面的主要原因是书里的文言文着实难懂,大量拗口的名字看得人眼晕,又兼本书作为学术著作,文字的趣味性确实不能强求,所以哪怕是看完了整本书,我也只能说我忘记的内容比我有印象的内...  ()

1

安泰离开大地 2019-04-17 21:33:56

原始社会神话

这篇书评可能有关键情节透露

神话的起源颇让人着迷,先人们瑰丽恢宏的想象力令人敬佩。读这本书顺带着把山海经串联一下,准备再读。 原始社会神话 神话一词,西欧翻译到日本,日本传入中国,神话一词本意味故事或传说,因与宗教关系密切,但是神话并非必须有神。在原始社会,宗教处于萌芽状态时,有宗教意...  ()

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  来自弄笛吹箫人     2024-01-09 10:45:29  
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